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古代有哪些极其残忍的酷刑,让犯人生不如死,慢慢折磨死去?

古代刑法及其残酷,尤其是针对女人的刑法,更是变本加厉。

女子在古代社会本就地位低下,因此如有作奸犯科,等待她们的刑法当真是生不如死,在这里就讲几个典型的刑法。

喜欢看古装戏的朋友对这个刑法应该非常熟悉,其实就是用一种夹子夹住女犯的手指,然后两个衙役向不同方向一拉,瞬间女犯手指血流如注,疼痛钻心。

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拶刑又叫拶指,女人如果受了此刑,双手基本上就算是废了,在那个桑农为生的社会,就算是有幸出狱,也基本失去了生活自理能力。

但拶刑还算是轻的,接下来的刑法才真的叫做生不如死。

很好理解,就是屁股挨板子的刑法,但是用到女人身上,便有了新花样。

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古代有明文规定,女人挨板子必须“去衣受杖”,就是当众脱光,然后挨打。

具体的过程就是先贴出告示,告知百姓,某时某地,有女子接受杖刑。

杖刑之前,受刑女子便被脱去下衣,在众人面前,名曰“亮臀”,在受刑完毕后血次呼啦的,还要抬到外面给人看,名曰“卖肉”。

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极尽凌辱之能事,很多女子受了此刑当场碰壁而死。

犹大的摇篮

话说欧洲佬虽然在中世纪黑的一塌糊涂,但并没有影响他们在酷刑方面的脑洞,相对于华夏主动实施的操作,这帮孙子的脑洞更具黑色幽默。当然,缺乏含蓄思维的他们也更直奔下三路,比如犹大的摇篮。

这种酷刑一般只有宗教审判机构才会使用,道具非常简单,又不挑地点,欧洲佬简直爱死它了。它首先需要一个金字塔型的木锥或铁锥,再有几根绳子就可以搞定一切,需要特别说明的是这不是拷问刑具,是死刑刑具。

以欧洲佬对菊花的热爱,那个锥状物的用途一点都不难猜,但如果直接来个一步到胃或者口腔突击显然就变成了大号穿刺之刑,既没创意也毫不幽默。真正重要的道具是那几根绳子,它会让整个酷刑的格调提高很多。

通常行刑人会把犯人手脚分别用绳子绑住平挂在墙角,面朝天背朝地,然后把锥状物谨慎的安放在犯人PP下面。绳子的长度一般正好锥状物贯穿犯人的PP,剩下的事情就看犯人的体力和心理素质啦,你只要紧紧绷住绳子锥状物就不会菊花残满地伤,问题是你能绷住多久?

小命就掌握在你自己手里,你想啥时候死就啥时候死,想开点的直接松手菊花变成向日葵,大约哀嚎几小时就完事;想不开的折腾一星期都行,只要你体力好,没有什么不可能。一般造型是这样的:

鉴于这个刑罚实在太恶心,我决定简单点说。这是一种古波斯帝国的刑罚,原文是Scaphism,可以直接翻译成船,但在古希腊语发音里意思是“挖空的东西”,你可以理解成是独木舟。

这种刑罚非常非常的缺德,发明那个孙子该下108层地狱的。大概的方式就是把一个人固定在小船里,头和手脚都露在外面。然后找另一个同样规格的船扣在第一条船上,这个人的躯干就被封闭在船里了。大体上是这个样子:

之后就是最缺德的部分了,这个人会被每天灌大量牛奶和蜂蜜混合的饮料,保持他不会死去。还在他的脸上和裸露在外面的四肢上涂满这些玩意儿,放在阳光下暴晒,结果当然是招来一大堆苍蝇、蜜蜂啥的。

说到酷刑,中国和西方国家的酷吏和暴君的最爱,这些刑罚往往不为杀人,多用于显示威严和拷问情报,今天就根据东方、西方的历史记载分别说一下两个文明的酷刑。

1.下油锅(升级版)

将受害人悬空吊起来,脚下是沸腾的油锅(也可以是蜡油、水、铅液),油锅的高度一米左右,熊熊大火不停得给锅底加热,等待油锅彻底沸腾溅起油花,将受害者慢慢浸入滚油中,让他们双脚站立在高温的油锅中,如果极度的煎熬痛楚无法令他们立即昏厥,他们将慢慢感受自己的皮肤被烧灼融化的痛楚,脂肪溶解,渐渐变成煎炸的人干。尼禄皇帝曾经用这种酷刑处决了数千名基督徒,而在中世纪的德国和神圣罗马帝国,接受该项刑罚的多是一些私造钱币的犯人。

2.“血鹰”

我知道大部分人会以为和动物有关,可惜不是。这个刑罚首先,剁开受害者的背部,皮肤和筋肉寸断,裸露出内脏和脊柱,肋骨将被生生折断,用力向后弯曲,使两边的骨头形成翅膀的式样。当然,裸露出来的肺部将会撒上盐粒,酷刑结束的时候,受害者可能还活着,然后用酒精和海盐撒在伤口,尽量延长受刑者的生命,等待死亡!

3.拖骨

一般用于船上的水手,将受害者用一根绳子绑在桅杆上,将他高高抛落在坚硬的甲板或船头,海上行驶的船只船身遍布藤壶,藤壶有着坚硬的壳体和锋利的刀口,往往受害者抛下来时就会被刮掉一身皮。然后行刑者拖拽着绳子将受害者围着船体打转,船体的藤壶会剜掉受害者的皮肉,为了防止受害者溺水死亡,还会在他口中放置一块沾满油的海绵,里面含有一缕空气,让他不至于那么仁慈得死去。

4.罗马蜡烛

将人犯装进铜柱外围用火烘烤,人就像一根烛芯。最疯狂残忍的罗马皇帝尼禄则喜欢把受害者捆绑起来,周身刷上易燃的沥青或动物油脂植物油等,然后从脚点燃,慢慢烧死。尼禄有时举办奢靡的晚会,会在大殿周围点燃着人体蜡烛,用来照亮通宵达旦的夜宴。

若说酷刑,我们的先辈是一些极具创造力的人,有些时候是为了让对方说实话,有些时候却纯是为了报仇雪恨,在这冤冤相报何时了中也就诞生了以下几种酷刑。

腰斩

最初腰斩行刑时用斧或钺,因为青铜毕竟要软些,不够锋利,必须做成斧钺,砍下去才有力度。待铁器普及后,刀渐渐在斩刑中唱起了主角。 腰斩不过刀虽然锋利,却容易磨损,用起来更要求技巧,得像庖丁解牛一样,谙熟腰椎骨空隙,否则,一刀下去不能砍断,场面自然尴尬,会遭围观的人群嘲笑其手艺不精,有损刽子手的"职业操守"。

不过随着"技术的进步",腰斩开始启用更顺手的铡刀,不仅刃利背厚,不易磨损,而且对杀人技术要求比较低。包龙图那著名的三口铡刀,其实并非电视上演的那种用途:把人头塞进去,刀起头落,仿佛中国式的断头台,而是腰斩时用的,把人截成两段,"手足异处"。

腰斩在行刑时,犯人必须脱光身上的衣服,使腰部裸露出来,伏在铡床或木、铁的砧板上,正是刀俎之间"我为鱼肉"的架势。

人的主要器官都在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气。犯人的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使犯人多延续两三个时辰不死,真是残忍至极。

车裂

裂古时称为辕或车辕。

车裂《周礼·秋官·条狼氏》中云:"誓驭曰车轘。"前人注解说:"车轘,谓车裂也。"可见,早在周代就已实行车裂之刑。

春秋战国期间,车裂车裂之刑使用得相当普遍,有些仁智之士已经认识到这种刑罚过于残酷,主张废除车裂。周赧王时,齐王决定在本国实行车裂之刑,群臣纷纷进谏劝阻,齐王都不肯听从。子高(孔子的后人,名孔穿)来见齐王说:"车裂是无道之君的刑罚,而您却欲实行它,这都是您下属臣僚的过错啊!"齐王问为什么,子高说:"如今天下纷争,英雄豪杰都想选择一个有德的君主前去投靠他,打算干一番大事业。您如果滥用酷刑,就会失去声望,英雄豪杰们就不敢来了。本国的人民也将要背叛您了,这样下去,国家肯定会灭亡的。您的臣僚们面对这种关系国家前途的大事,不敢坚持正确的意见,怕违背了您的意旨,招来龙逢被断首、比干被剖心那样的惨祸,这只是为了保全自身而不惜使主上成为桀纣那样的昏暴之君。所以我说他们的过错太大了。"齐王听取了子高的意见,取消了使用车裂之刑的决定。

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